Monthly Archives: јануар 2019

Дан и крсна слава Републике Српске

Поводом крсне славе и Дана Републике Српске, Његова Светост Патријарх српски г. Иринеј началствовао је 9. јануара 2019. године, на празник Светог првомученика и архиђакона Стефана, светом архијерејском Литургијом у Саборном храму Христа Спаситеља у Бања Луци.

Саслуживали су Митрополит дабробосански г. Хризостом, Епископ бањалучки г. Јефрем, Епископ зворничко-тузлански г. Фотије и Епископ бихаћко-петровачки г. Сергије и Епископ захумско-херцеговачки г. Димитрије…

више на: http://spc.rs/sr/dan_krsna_slava_republike_srpske_2

Божићни концерт у Мостару: Мир дијелити с људима

У Мостару је одржан традиционални божићни концерт, као и божићни пријем чији је домаћин Његово преосвештенство владика захумско-херцеговачки и приморски Димитрије у бесједи поручио да сви морају бити људи мира и покушати да мир подијеле са другима.
„Не постоји лакши пут за све нас, ако заиста искрено желимо заједнички суживот заснован на поштовању и љубави у овом граду и на овим нашим просторима“, рекао је владика Димитрије, који је божићну бесједу одржао на почетку синоћњег концерта.
Он је истакао да све што је истински вриједно у заједничким и личним животима подразумијева труд, посвећеност, али и храброст.
„Не дајмо да нас зло побиједи, него побиједимо зло добром и мудрошћу“, поручио је владика Димитрије.
Према његовим ријечима, уколико би све то било уважено, онда ни слоган „Све је премостиво“, под којим је Мостар кандидован за европску пријестоницу културе за 2024. годину, неће остати мртво слово на папиру.
„Ми ћемо се, као заједница православних, трудити да у доброј вјери и нади, осим примјеном изнесених идеја, допринесемо овом граду и у визуелном и архитектонском смислу, враћајући његовом културном и вјерском идентитету у блиској будућности Храм Свете Тројице у Бранковцу, чију ћемо изградњу, надам се, ускоро завршити“, нагласио је владика Димитрије.
Уочи концерта организован је пријем којем су присуствовали представници Исламске заједнице и Католичке цркве, представници свих нивоа власти, те културног и јавног живота Мостара и Херцеговине.

Игуман манастира Житомислић Данило Павловић рекао је да је српска заједница Мостара загледана у будућност и заокупљена садашњошћу.
„Божић је вријеме да кажемо поруку једни другима. Да кажемо хвала, али и шта очекујемо, планирамо, желимо. Наша заједница је стасала у стамену и озбиљну. Очекујемо, молимо и тражимо да имате разумијевања за нас и да у нашој заједници препознате наше људе који могу аутентично представљати свој народ на свим нивоима“, рекао је игуман Павловић.
Он је захвалио представницима Католичке цркве и Исламске заједнице, те граду Мостару за сарадњу и подршку Српској православној цркви и српској заједници у Мостару.
Градоначелник Мостара Љубо Бешлић рекао је да је Божић празник рађања новог живота, када се жели срећа, радост, мир, благостање које се дијели са сусједима и пријатељима.
„Нама треба живјети, славити живот и помагати једни другима. Врло је лијепо да смо дошли у оволиком броју да најмалобројнијој заједници честитамо Божић. Ми најмалобројније требамо поштовати, уважавати и дати им подршку“, истакао је Бешлић.
На пријему су се обратили и мостарски муфтија Салем Дедовић и представник Бискупије мостарске Жељко Мајић који су честитали Божић и позвали на мир, љубав и уважавање и поштовање.
На концерту је наступио музички састав „Катера“ из Источног Сарајева који је одушевио публику у препуној дворани Хрватског дома херцега Стјепана Косаче.
На концерту су са једном нумером наступила и ђеца која похађају вјеронауку у Мостару.
Организатори концерта, који је дар Мостару поводом Божића, су Српско просвјетно и културно друштво „Просвјета“ Градски одбор Мостар и Српско пјевачко и културно-умјетничко друштво „Гусле“, уз подршку и благослов Српске православне црквене општине Мостар.

Извор: topportal.info

 

Бесједа Епископа Димитрија – Божићни концерт у Мостару 2019.

Уважени господине муфтијo,
Поштовани господине градоначелниче,
Драги пријатељи,
Драга браћо и сестре,

Циљ мојег вечерашњег обраћања није да будем оригиналан него да покушам да пружим практичне смјернице здравог суживота наших, погрешном политиком удаљених, а у ствари, толико блиских народа. Много тога паметног је у том правцу већ речено, али због опште буке лажи, полуистина и полуинформација, које долазе преко медија и које владају нашим животима, ово што ћу вечерас рећи, ако се уопште и чуло, због наше нерасудљивости, заборавности или често недостатка храбрости, није примијењено, ни проживљено у свакодневном животу.

Негдје, вјероватно раних осамдесетих година сада већ прошлог вијека, дивни Душко Радовић је изрекао један од својих многобројних афоризама, мислећи баш на моју генерацију. „Ми смо нашу децу навикли на љубав – каже он – а нисмо их научили да воле. Шта ли ће бити када се једног дана нађу све сами такви – жељни љубави а неспремни да воле?“ Бојим се да је пјесникова интуиција била непогрешива. Видјели смо, усталом, шта се десило деведесетих кад су се нашли све сами такви, преварени од неких мало старијих и, најблаже речено, још неспособнијих да чине добро. И у религијском буђењу деведесетих година било је много нас, такве дјеце из бивше нам државе. Неки су, додуше, пронашли велику утјеху у вјери и љубави Божијој којој смо се предали, али наша способност да ту љубав пренесемо другима, па и да уопште волимо друге остала је упитна.

У овим благословеним данима када славимо Бога који се нама открио и дао нам примјер како да волимо ближње (Јов. 13,34), у радости помирења и сусрета неба и земље, нествореног и створеног, Бога и човјека, и уз захвалност свима који сте дошли да се са нама зарадујете том радошћу или просто нашом радошћу, желио бих да са вама подијелим и неколико мисли које ће нам, надам се, бити као неки знакови поред пута, који би требало да нас воде од просто теоријске вјере, до вјере која кроз љубав дјела (Гал. 5, 6).

Потребно нам је нешто што ће нам помоћи да анђелску божићну пјесму: „Слава на висинима Богу, и на земљи мир, међу људима благовољење – добра воља“ (Лк. 2, 14), оприсутни у данашњем свијету. Како да стигнемо од мира, љубави и славе на небесима, до мира и љубави на земљи, практичне и дјелатне, која је способна да осјети патње, потребе, страхове, па чак и слабости, ограничености, незнања, странпутице и гријехе другога као своје сопствене? На добром путу да одговори на ово питање је, чини ми се, био Владимир Соловјев, када је, у складу са Христовом заповијешћу о љубави према ближњем, рекао: „Љуби све друге народе као свој сопствени“. Оно што сигурно знам јесте да пут до мира не води преко укидања разноликости и особености других народа и другог човјека, пошто је сваки народ и сваки посебни човјек, по Солжењицину, „непоновљива пројава Божије замисли“. Уз све људске слабости и непочинства, нације и народи су ипак настајали око неких великих религијских, етичких и културних идеја, док се за политичке партије, које их воде а често и заводе, то већ, у великој мјери, не би могло рећи. Сами циљ партијског постојања, онако како су оне данас устројене, често им, нажалост, не дозвољава да признају почињену грешку и да се кају, што не би требало да важи за појединце, вјерске заједнице, народе и нације…

Шта нам је, дакле, потребно чинити?

  1. Као прво, држим да морамо бити људи мира. Морамо се трудити да будемо присуство мира и дар мира овом свијету. На том путу није себично, него управо неопходно да почнемо прво од себе. Будући да вјерујемо да смо створени по икони и подобију Божијем, ми смо призвани да постанемо присуство оваплоћеног и оствареног мира који Бог дарује нама и цијелом свијету. Но, овај дар претпоставља нашу сарадњу и прихватање, а често и личну жртву.

Видимо да је данас и овај први корак, стицање унутрашњег мира, прескочен код многих или је за многе постао утопија или просто претежак. Данашњи човјек често мора себе умиривати пилулама и лијековима да би уопште могао имати унутрашњи мир тијела и душе, воље и разума. Ни у ком случају не желећи да одбацим медицину, управо супротно, сматрајући је неопходном и корисном, предлажем ипак да пробамо да наш живот оплеменимо и трагањем за смислом, трагањем за одговором на тзв. вјечна питања: Откуда овај чудесни дар живота којим смо призвани из небића? Зашто смо овдје? Откуда смрт, гријех и зло у оваквом предивном Божијем свијету?

Чини ми се да су најважнији разлози због којих данашњи свијет и човјек у њему пате од недостатка мира сљедећи: пристајање на свеобухватну површност живота, допуштање лажи и компромиса са сопственом савјешћу и заразни духовни и егзистенцијални бесмисао који из тога произлази, а коме се сви ми, добровољно, предајемо. Ништа друго и никаква друга граница између добра и зла у овоме свијету не постоји, осим границе и борбе између добра и зла у људском срцу, којим је свако од нас понаособ, уз Божију помоћ, властан да управља.

  1. Други корак је да мир покушамо да подијелимо са другим људима. Као што сам рекао, овакав мир о коме говорим, није наравно просто одсуство конфликта, већ је врлина и дар Божијег живота, Божије благодати предате нама. Кад нешто добијемо на дар, на дар треба да га и дајемо другима. Међутим, нама је лакше осуђивати другога, а много је теже, али и једино достојно човјека, причињавати људима радост, дарујући им мир који је постао унутрашњи садржај нашег живота. Ово не значи правити компромисе са истином или са стварним или претпостављеним погрешним ставовима и дјелима другога, већ показивати човјекољубиву отвореност према култури, менталитету и језику других људи и народа. Када приступамо другом човјеку, наша увјереност у неку истину, никада не смије укидати слободу другога, зато што се истина може примити, усвојити и постати духовни живот човјека, само у слободи. Бог није насилник већ поштује нашу слободу коју нам је безусловно даровао, те би и ми, поучени Њиме, као живе иконе Његове, нашу слободу требало да ограничимо људским достојанством другога.

Да би ненасилну и ненаметљиву истину Божију и мир Божији пренијели другима, потребна је чиста и некористољубива жртвена љубав и самоограничење, а не празна прича.

Пророк каже: „Лијече ране народа мојега овлаш говорећи: мир, мир; а мира нема“ (Јер. 6, 14). Нама треба много више од мира на уснама и језику, од пуке толерантности. Толерантност може да буде резултат незаинтересованости, равнодушности и према конкретном човјеку и према истини, може да буде и неразликовање добра и зла. Могуће је и пожељно да страсна љубав према слободи, истини и добру, ватрена приврженост својој вјери или некој племенитој идеји, сапостоји (заједно) са огромним и исто тако страсним интересовањем за човјека, човјеков уникатни пут и различитост, човјекову слободу и тражење истине. Све нас ово опомиње да се не може градити однос према Богу, без односа према човјеку. Наводно добро, које се остварује на рђав начин, начин који не поштује и који повређује наше људско достојанство, није право добро.  

Размишљајући о овој проблематици наш свештеник из Дубровника и професор универзитета, отац Владан Перишић, дошао је до сљедећих увјерења која говоре о, по мени, исправном друштвеном и личном начину живота и расуђивања вјерујућих људи и дају једну нову димензију свему што сам вечерас рекао.

  1. Прије свега, разноврсност религија сама по себи не имплицира непријатељство (осим када имамо посла са фанатицима). Религије нас чине различитима, али, да бисмо постали непријатељи потребни су нам обмане и злоупотребе оних који нас воде. Не треба да пристанемо на широко распрострањену идеју о томе како људи ратују због религије. Иако постоје многе историјске књиге које се темеље на овој идеји, истина је да је религија у ратовима увијек изговор, а никада стварни узрок. (С друге стране, ако желите да мотивишете народ за одбрану земље, тада религија може играти извјесну улогу.) Ратови се не воде због религије јер:

Човјек је мање религиозан него што су многи професори религије спремни да прихвате. Често прецјењујемо религију (не њен значај, него њен утицај на државу и друштво).

Религија/вјера је дубок, али танан и крхки слој људског бића.

Све религије су усмјерене ка одржању, а не ка уништењу људског живота. Отуда, ако неко поступа супротно, он не може тако поступати у име религије (иако може говорити да то чини).

Ратови се воде због територија, богатства, геостратешких положаја, повећања моћи и утицаја над другима итд, а не због некаквих религијских идеја.

Према томе, не треба да пристанемо на становиште да је религија узрок ратова (иако у ратовима људи на супротним странама могу припадати различитим религијама, али не нужно).

Због свега тога не дозволимо да будемо средства у рукама нетолерантних, кратковидих и лакомих људи који ће увијек злоупотребити и нас и наше религије за своје нечасне циљеве. Уколико се догоди да вође држава и нација или религијске вође буду људи који поштују достојанство и различитост другог, тада треба да их подржимо и охрабримо. Али, ако се догоди да су томе супротни, тада треба да одбијемо да злоупотребимо религију у политичке сврхе. Према томе, одбијмо да будемо послушни агресивним потезима и ријечима наших влада и духовних предводника.

  1. Надаље, нема потребе да сви мислимо и вјерујемо исто да бисмо живјели у миру и узајамном разумијевању. Оно што је неопходно јесте да једни другима искрено желимо добро а не зло. Увијек морамо имати на уму да онај други није дошао на свијет својом, него Божијом вољом. И ако ја не знам због чега је он доведен у постојање, Бог засигурно зна. Стога, другог морамо прихватити и поштовати као икону живога Бога који не само што зна због чега тај човјек постоји, него је и његова воља да он постоји.

Према томе, прихватимо светост људског бића као таквог, тако да није потребно да неко учини нешто посебно или да вјерује у било шта да би био поштован. Искључиви и нетрпељиви можемо бити само према искључивости и нетрпељивости, мржњи и неосјетљивости међу нама и у нама, а, осим тога, људе треба безусловно поштовати.

Прихватимо зато да ни под којим условима људско биће не може бити третирано као средство, него увијек само као циљ.

На крају, суд о томе ко је (у стварима вјере) у праву требало би да оставимо Судији и судњем дану, а до тада да се трудимо да живимо у миру.

*

Од горе наведених претпоставки и путоказа, мислим да не постоји неки лакши пут за све нас, ако заиста искрено желимо заједнички суживот заснован на поштовању и љубави у овоме граду и на овим нашим просторима. Не дајмо да нас зло  побиједи, него побиједимо зло добром и мудрошћу (уп. Рим. 12, 21).  Наш лични пораз у овој борби води у самодовољност, себичност и својеврсни добровољни аутизам, а народ и заједницу гура у самоизолованост, секташтво и мржњу, док свака истинска вриједност у нашим заједничким и личним животима подразумијева труд, посвећеност али и храброст.

Чини ми се да ако се потрудимо да живимо на овакав начин, ни домишљати слоган „Све је премостиво“; слоган под којим је Мостар кандидован да постане европска престоница културе за 2024. годину, неће остати мртво слово на папиру. Мали допринос нашој култури суживота је, надам се, и ово моје обраћање и поздрав. Ми ћемо се, као заједница православних, трудити да у доброј вјери и нади, осим примјеном изнесених идеја, допринесемо овоме граду још и у визуелном и архитекстонском смислу, враћајући његовом културном и вјерском идентитету у блиској будућности храм Свете Тројице у Бранковцу, чију ћемо изградњу, надам се, ускоро завршити.

Христос се роди! Честит Божић! Срећни ови радосни благи дани свима који их славе, док браћи муслиманима и осталима који не славе Божић, а овдје су дошли само због нас, дугујем посебну благодарност и поштовање! Мир Божији са свима вама!

 

Божић у Билећи

И ове године Божић је свечано прослављен у Билећи. Вјерници су се  на Бадње вече сабрали испред Цркве Светог Цара Лазара, одакле су у свечаној литији прошли до порте Саборног храма Светог Саве. Налагању бадњака ове године је присуствовао Епикоп Захумско-херцеговачки и приморски Димитрије, који је благословио бадњаке и бираним ријечима се обратио вјерницима. Прослава је настављена уз кувано вино, игру и песму. Поноћну Божићну Литургију служили су билећки пароси: протојереј-ставрофор Небојша Коловић, јереј Данило Боро и јереј Александар Грчић.

Недеља Светих Отаца На Мекој Груди

И ове, као и претходних година, служили смо Свету Литургију у храму Светог Архангела Михаила на Мекој Груди. Уједно смо прославили и Недељу Светих Отаца- Оце с дјечицом коју су родитељи, сада већ традиционално, у великом броју довели у храм. Након Литургије освештани су бадњаци и настављено саборовање испред храма уз обавезан откуп.

Радио емисија „У СРЕТАЊЕ ПРАЗНИКУ“ – 10. епизода

Божић у Манастиру Житомислић

На Бадње вече у 18.00 сати у нашем манастиру служено је вечерње богослужење. Ово је традиционално богослужење на којем се окупља велики број вјерника из читаве Долине Неретве. Вечерње су служили игуман Данило Павловић и свештеник Бранимир Боровчанин, парох Благајски. У порти храма наложени су бадњаци а онда уз ватромет и кувано вино настављено је славље тако да су се божићне пјесме чуле до касно у ноћ.  У 11 сати отпочело је јутарње богослужење а тачно у поноћ литургија Светог Василија Великог, којом је началствовао Игуман уз  саслужење свештеника Милана Унковића. Литургији су присуствовали католички свештеници и протестантски пастор који су поздравили окупљену заједницу и срдачно нам честитали празник. Како је то већ уобичајено, примјетан је велики број католичких вјерника и монахиња који са великом пажњом и радошћу воле да присуствују нашем богослужењу.

Сабор Пресвете Богородице у Петропавловом манастиру

8. јануара 2019. у Петропавловом манастиру свечано је прослављена Слава параклиса посвећеном Сабору Пресвете Богородице. Уз присуство великог броја вјерника, нарочито дјеце,  Владики Атанасију су саслуживали свештеници наше Епархиије.

Бадњи дан и Божић у Метковићу

Најрадоснији празник рођења Христовог – Божић прослављен је у Метковској парохији. Након вечерње молитве било је налагање бадњака и већ традиционални велики ватромет. Света Литургија почела је у поноћ. Поред вјерника из наше парохије, радост својим доласком учинили су нам представници града Метковића и дон Младен Маргета, жупник у Млиништу.

Након прочитаног светог Јеванђеља, присутне је поздравио парох Метковски, честитајући празник и прочитавши посланицу патријарха српског г. Иринеја. После Литургије, присутни су се окупили на послужењу у парохијском дому, које је настављено у свештеничком стану.

Поздравна бесједа о. Владана Перишића на Божић

Бадњи дан и Божић у Коњицу

На Бадњи дан у  храму Светог Василија Великог у Коњицу служено је вечерње богослужење у 18.00 часова, на којем се окупио велики број вјерника и других грађана Коњица. Након вечерњег богослужења услиједило је традиционално налагање бадњака.

На празник Рођења Христовог у  Храму Светог Василија Великог у Коњицу служена је Света Литургија у 06:000 којој је предходило јутрење. Свету литургију служио је парох коњички  протојереј-ставрофор Милан Бужанин. Светој литургији присуствоваo је  фра Фердо Бобан гвардијан самостана у Коњицу, који је након Свете Литургије поздравио вјернике и честитао им Божић . Своје честитке вјерницима, које је након богослужења прочитао јереј Милан Бужанин, су упутили и меџилис Исламске Заједнице Коњиц, начелници општина Коњиц , Јабланица и Прозор, као и многе друге институције.

У Дубровнику и на Корчули свечано прослављен празник Рођења Господа нашег Исуса Христа

У периоду празновања једног од најрадоснијих хришћанских празника, Рођења нашег Спаситеља, у храмовима дубровачке парохије служене су Св. Литургије. На службама које су служили свештеници ове парохије окупио се велики број вјерника који су заједно у великој радости прославили овај празник и заблагодарили Богу на његовој изобилној милости.
Присутне је након Св. Литургије у Дубровнику поздравио старјешина овог храма о. Владан Перишић. После св. Литургије уприличена је трпеза љубави у просторијама СПЦО Дубровник.

Поздравна бесједа о. Владана Перишића на Божић

Бадње вече и Божић у Гацку

И ове године, Бадње вече и Божић су свечано и богоугодно прослављени у Гацку. Благодат празника се осјетила већ на вечерњој служби која  је служена у старом храму Свете Тројице, а заједничка молитва великог броја вјерника је допринијела празничној атмосфери  у очекивању великог дана Рођења Христовог. Након вечерње службе свечана и дуга Литија са бадњацима се упутила градом ка новом храму Свете Тројице. Велики број дјеце и сњежне пахуље које су све бојиле у бијело су дали посебну драж овој вечери ишчекивања рођења Богомладенца.

Налагању бадњака је присуствовао Владика Захумско-херцеговачки и приморски Димитрије, који је након читања Јеванђеља благословио бадњаке и бесједом се обратио вјерницима. Бадњаци су наложени у порти новог храма а дружење је настављено уз ватромет, прокувано вино и пјесму.

Празнично јутрење је служено у 11 часова а у наставку Света Литургија. Светим Причешћем, радост Божића се умножила међу присутним вјерним народом, који се након завршене службе разишао својим домовима на породично прослављање великог празника.